Смотреть больше слов в «Индуизме»
(бшо) (Раджниш Чандра Мохан, 1931-1990) — неоиндуистский проповедник и учитель. Выходец из джайнской семьи. Закончив с отличием университет в Сагаре (Мадхья-Прадеш), преподавал философию в вузе. В 1953 г. испытал опыт «просветления». С 1966 г. занимался организацией медитационных центров по всей Индии, в которых проповедовал собственное учение; сам присвоил себе титул Шри Бхагаван. С 1974 г. в Пуне вокруг Р. стала складываться община последователей, возник крупный ашрам. Идеи Р. распространились в других странах мира. В 1981 г. из-за конфликтов с индийскими властями перебрался в США, в штат Орегон, где вскоре возникает целый город последователей Р. — Раджнишпурам. В 1985 г. депортирован из США из-за нарушения законодательства, вынужден вернуться обратно в Пуну, где занимался прежней деятельностью вплоть до своей смерти. Учение Р. — конгломерат идей буддизма, йоги, тантризма, европейской психологии и других систем, а также взглядов самого Р. Современная цивилизация, по Р., окутьшает индивида сетью условностей. Человек божествен по своей сути, т. е. неограниченно свободен. Р. отрицает традиционные религии, этические стандарты, семейные устои и т. п. как «репрессивные» механизмы. Любые различения людей по полу, национальности, религии и т. д. ложны. «Подлинный» человек выше оппозиции добра и зла, отрицает совесть и стыд, ни от чего и ни от кого не зависит. Он утрачивает свое «я» в «океаническом» сознании (сам псевдоним «Ошо» образован от англ. ocean— океан). Р. говорил о необходимости создать «диктатуру просветленных », и главным методом для этого становится так называемая «динамическая медитация» — серия движений и релаксаций, избавляющая от скрытых негативных психических факторов. Медитация автоматически должна приводить к росту духовности. Р. поощрял и сексуальную раскрепощенность среди своих адептов, считая «тантрический» секс движущей силой, ведущей к «просветлению». Сам Р. очень любил роскошь, в период пребывания в Америке имел огромное состояние. Он называл себя «гуру для богатых». Учение Р. содержит также апокалипсические мотивы — ожидание крупных мировых катастроф в 80-90-е гг. XX в. Спасение могло быть только в принятии учения Р. Центры раджнишизма существуют в 22 странах, включая Россию. Насчитывается несколько сотен тысяч последователей его учения. Литературное наследие Р. огромно, около 600 книг, в основном это записи его выступлений. Учение Р. с середины 80-х гг. активно критикуется многими общественными движениями и религиями за пропаганду аморальности, насилия, бунта. ... смотреть